龚自珍己亥杂诗九州

《己亥杂诗·九州生气恃风雷》是《己亥杂诗》中的第125首。这首诗以祈祷天神的口吻，呼唤着风雷般的变革，以打破清王朝束缚思想、扼杀人才造成的死气沉沉的局面，表达了作者解放人才，变革社会，振兴国家的愿望。

龚自珍己亥杂诗九州

九州生气恃风雷⑴，万马齐喑究可哀⑵。

我劝天公重抖擞⑶，不拘一格降人才⑷.

作品注释⑴九州：中国的别称之一。分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌龄《放歌行》：“清乐动千门，皇风被九州”。生气：生气勃勃的局面。恃（shì）：依靠。

⑵万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。喑（yīn），沉默，不说话。

⑶天公：造物主。抖擞：振作，奋发。

⑷降：降生，降临。

作品译文

只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

作品鉴赏

在这首诗中，作者对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的'社会变革迅速到来。

'九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀'：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着为时已久的一片死气沉沉的局面。'风雷'，比喻革命风暴。

'鲁迅先生“于无声处听惊雷”（《无题》）中'，'孟子“一从大地起风雷”（《七律·和郭沫若同志》）中'，都是这个意思。'风雷之上冠以'‘恃’字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出作者的敏锐眼光和斗争梢神。

'万马齐喑'，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：'时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。

对于'万马齐喑'的局面，用一‘哀’字，表明作者痛惜之情与爱国之心。

作者于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在'平生进退两颠簸'（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。

像作者这样先进的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。

'我功天公重抖擞，不拘一格降人才'两句，运用移花接木的手法，表现了作者渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。

'天公'，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。作者揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云:'过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。

这个自注说明了作者写这首诗的具体环境，看出了作者是借'道士乞撰青词'之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。

'不拘一格'，充分表现了作者开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡的中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以作者劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。

'劝'字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了作者处于踞离临下的地位，也显示出作者变革的信心。

整首诗中选用'九州'、'风雷'、'万马'、'天公'这样的具有壮伟特征的主观意象，是作者用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的"风雷"、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，又憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。寓意深刻，气势不凡。

全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。